Зверь из бездны

Книга Евгения Николаевича Чирикова "Зверь из бездны" стала для меня не просто откровением... Так о братоубийственной гражданской войне ещё никто не писал. Актуальность данного произведения для нашего времени не вызывает сомнений. Вы только вдумайтесь в ЭТО! В романе Чирикова нет "правых" и "виноватых"... По разумению Евгения Николаевича в ужасах происходящего повинны все - и "красные", и "белые", которые не смогли между собой договориться, найти приемлемый компромисс... :

"Несколько дней шел кровавый пир «Зверя из бездны». Люди уничтожали друг друга, как ненавистных гадов, пьянели от крови, стонов, грохота орудий и свиста разящих пуль. Ничего не осталось в душах. Только одна кровожадная ненасытная ненависть".

Если в душах ничего не осталось, только одна кровожадная ненасытная ненависть, то о каких "высоких материях" может идти речь? Чем можно оправдать пролитую кровь? Мифическими идеями? Патриотическими славословиями? Где ПРАВДА? Неслучайно книгу Евгения Чирикова не приняли ни "белые", ни "красные". Каждый из противников видел в "Звере из бездны" свою НЕПРАВДУ, отражённую Чириковым, каждый понимал обличение...

Более же всего меня зацепила одна фраза: "Человек сделался страшным, и Диавол отдыхал, потому что ему нечего было делать на земле…"

Нечто подобное происходит и в наше непростое время... Неуклонное расчеловечивание человека порождает "диавольскую жестокость", причём повинны в этом сами люди... Впрочем, разве человек, сотворённый по образу и подобию Божию способен на такое? Скорее это нелюди, недочеловеки, которые творят волю диавола... Роман Евгения Чирикова "Зверь из бездны", на мой взгляд, необходимо прочитать каждому. Благо такая возможность существует...

Евгений Чириков не очень знаком нашему читателю, поскольку в отличие от своих коллег по призванию никогда особо не купался в лучах славы и не был так широко известен. Но это и не важно. Как и во всем мире, в мире кино, в мире авто, в мире картин, в мире музыки, в мире науки, так и в мире литературы — существуют свои бренды. Однако я не очень люблю им доверять и слепо ориентироваться на мнение толпы. Гораздо интереснее самостоятельно исследовать тему и сложить о ней своё собственное мнение, чем пользоваться чужим... Безусловно, в мире литературы существуют некоторые шедевры, оспаривать значимость и красоту которых не будет ни один здравомыслящий человек. Но таких шедевров всегда немного, как и талантливых авторов. А многие авторы пишут весьма посредственные произведения, хоть и считающиеся известными и популярными.

Книга Евгения Чирикова «Зверь из бездны» явно не относится к их числу. Но она интересна, прежде всего тем, что написана очень живым языком, за которым ты чувствуешь не просто художественный вымысел, а правдивое описание событий. Конечно, без вымысла нельзя обойтись в художественном произведении. Но почему то где-то этот вымысел органично вплетён в канву событий или служит прекрасной притчей, а где-то резко контрастирует со здравым смыслом. В этой книге художественного вымысла почти не замечаешь, вместо этого происходит погружение в события...

Хочется поблагодарить автора за то, что ему удалось передать дух того времени, с его тревогой и страхом. И тем больше хочется сказать ему спасибо за то, что на фоне этого страшного времени войны, он поднимает вопросы о нравственности и пытается создать любовные линии героев романа. Любовь на фоне полного падения нравов, на фоне безумия и апокалипсиса. Какой она должна быть? Возможно именно такой, какой показал её здесь Евгений Чириков.

Отдельно я благодарен автору за способность подняться над сумасшествием окружающих и задуматься об инфернальной и неестественной составляющей поведения людей. В наше время, на мой взгляд, об этом также пора бы задуматься...

Евгений Чириков видит во всём ужасе происходящего пробуждение некоего зверя, который словно восстал из бездны и вселился в людей. За образом этого зверя не сложно увидеть самого Дьявола. Как ещё объяснить такие жестокие и непонятные поступки людей, их массовое помешательство и безумство. Не зря Евгений Чириков обращается в своей книге к образу третьего сна Раскольникова из романа Федора Достоевского «Преступление и Наказание». Его прозорливый глаз улавливает что между третьим сном и той действительностью, которая предстаёт перед нашими глазами, но в которую так сложно поверить, есть тонкая нить преемственности.